LaFrance : une place nouvelle dans le monde (1945-dĂ©but des annĂ©es 70) ThĂšme 2 : la multiplication des acteurs internationaux dans un monde bipolaire (1945- annĂ©es 70) Terminale - Histoire - Tronc commun. Matthieu Henry | FĂ©v LaFrance : une nouvelle place dans le monde Points de passage et d'ouverture Vous devez disposer d'une connexion internet pour accĂ©der Ă  cette ressource. Point de passage 1 p. 208 La guerre d’AlgĂ©rie et ses mĂ©moires Vous devez disposer d'une connexion internet pour accĂ©der Ă  cette ressource. Point de passage 2 p. 212 LaFrance : une nouvelle place dans le monde Ces deux documents permettent d’apprĂ©hender les consĂ©quences de la guerre froide dans la politique intĂ©rieure française. Le document 1 est une affiche commanditĂ©e par le parti communiste français en 1952, deux ans aprĂšs les dĂ©buts de la guerre en CorĂ©e (1950-1953), afin de prĂ©senter les États-Unis comme une menace mondiale. Fast Money. Comme tout le monde, les Français entretiennent des superstitions, c'est-Ă -dire des croyances - sĂ©rieuses ou moins sĂ©rieuses, fondĂ©es sur la signification positive ou nĂ©gative de certaines actions, de certaines situations. Selon la dĂ©finition commune, une personne superstitieuse est une personne qui voit des signes favorables ou nĂ©fastes dans certains faits. Blanc ou noir, bien ou mal, bon ou mauvais, de nombreux petits faits peuvent "porter bonheur" ou "porter malheur". Il est utile de les connaĂźtre, afin d'Ă©viter des maladresses culturelles embarrassantes ou, au contraire, afin de faire plaisir. Ce qui porte chance - Toucher du bois en faisant un souhait - Trouver un trĂšfle Ă  quatre feuilles - Accrocher un fer Ă  cheval au-dessus de la porte - Casser du verre blanc - Marcher du pied gauche sur une crotte de chien - Toucher le pompon rouge du bĂ©ret d'un marin - Voir une coccinelle s'envoler - Voir un arc en ciel Ce qui porte malheur - Quand le 13 du mois est un vendredi - Mettre des habits neufs un vendredi - Treize convives autour d'une mĂȘme table - Placer le pain Ă  l'envers sur la table - Renverser du sel sur la table - Croiser un chat noir la nuit - Passer sous une Ă©chelle - Offrir des chrysanthĂšmes ou des oeillets - Poser son chapeau sur un lit - Ouvrir un parapluie dans une maison - Casser un miroir = 7 ans de malheur - Allumer trois cigarettes avec la mĂȘme allumette Autres superstitions - DĂ©passer une personne dans un escalier, annonce une dispute. - Deux personnes qui se servent de la mĂȘme essuie-mains, vont se quereller. - Croiser deux couteaux sur une table, porterait malheur. - L'entrĂ©e d'un oiseau dans la maison, annonce une mort. - Se rĂ©veiller par le cri de l'oie, est signe de gros problĂšmes. - Cracher sur une piĂšce de monnaie trouver par terre, donnerait la chance d'en donner d'autre aux autres. - Trouver une piĂšce avec notre annĂ©e de naissance, porte chance. - Trouver et ramasser une Ă©pingle, amĂšne la chance toute la journĂ©e - Trouver un fil blanc sur notre vĂȘtement, apporte la joie. - Briser du verre blanc apporte la joie. - Mettre son pyjama par le pied droit, ferait passer une nuit agrĂ©able. - Une chaise berçante qui se berce toute seule annonce une visite imprĂ©vue. - Mettre du sucre Ă  la place du sel, serait l'arrivĂ©e d'une bonne nouvelle. Le numĂ©ro 13 - Dans le tarot, la lame 13 n'a pas de nom. Certains y voient la mort, d'autres la renaissance. - En Babylonie le 13Ăšme mois d'une annĂ©e bissextile s'apparentait au corbeau, animal malĂ©fique. - Etre 13 Ă  table annonce la disparition de l'un des convives prĂ©sents. - Pour les chrĂ©tiens, le 13 Ă©voque Judas lors de la cĂšne. - Aux Etats-Unis vous n'aurez jamais la chambre d'hĂŽtel n°13, elle n'existe mĂȘme vous ne dormirez jamais au 13Ăšme Ă©tage et vous ne vous installerez jamais Ă  bord d'un avion dans siĂšge portant ce chiffre. - Les Indiens du Mexique voyaient dans le 13 la marque du temps. - Dans la tradition hĂ©braĂŻque, le 13 est associĂ© Ă  la mĂ©tamorphose, symbole de chance. Ainsi, il est souvent considĂ©rĂ© comme un porte-bonheur. Le pain - En Angleterre, des pains unis dans un four annoncent un mariage. - Aux Pays-de-Galles, des trous dans la mie prĂ©sagent une naissance. - En Ecosse, il est interdit de chanter pendant sa cuisson. - Aux Etats-Unis, s'il n'y a plus de pain, le beau temps arrive. - Au Portugal, un morceau de pain avec le symbole d'un saint favorise la chance. - Au Maroc, il Ă©vite le bĂ©gaiement. Le sel - Renverser du sel sur la table est encore considĂ©rĂ©, de nos jours, comme un mauvais prĂ©sage. Heureusement, il suffit de prendre une pincĂ©e de sel renversĂ© et de la jeter par-dessus son Ă©paule pour conjurer le mauvais sort ! - Au Moyen Age, le sel conjurait le mauvais sort il fallait en mettre dans les coins de chaque piĂšce d'une maison. - Pour les Danois, faire tomber du sel provoque la chance. - En Espagne, du sel trouvĂ© dans le lit conjugal indique un conflit. - Pour connaĂźtre le sexe de votre futur enfant, mettez du sel sur votre poitrine. S'il fond, ce sera une fille, sinon ce sera un garçon. - Si vous n'en avez plus, n'en demandez pas Ă  votre voisin, cela porte malheur. L'ail - Grecs et Romains l'utilisaient pour combattre ou pratiquer un sport. - En Babylonie, il Ă©tait censĂ© chasser les mauvais esprits. - Les Egyptiens le pendaient au cou des enfants pour purger leurs intestins. - En France, l'ail permettait de rĂ©sister Ă  l'alcool ou Ă©tait utilisĂ© en cataplasme antiverrue. - Au Japon, il protĂšge des dangers pulmononaires. L'oeuf - En GrĂšce, jeter un oeuf dans le feu permettait de prĂ©dire l'avenir. - Pour Ă©viter qu'ils ne s'enrhument, les Arabes accrochaient un oeuf au plafond de la chambre des enfants. - Les Anglais refusent de pronocer le mot oeuf en mer, cela porte malheur. - Aux Etats-Unis, on lance le premier ou le dernier oeuf de la saison pour ĂȘtre heureux. - Un oeuf cassĂ© par erreur, apporte une bonne nouvelle. Les ciseaux - Une dispute Ă©clatera si vous recevez des ciseaux sans les avoir Ă©changĂ©s contre une piĂšce ou si vous vous ĂȘtes piquĂ© avec, car ils peuvent couper l'amitiĂ©. - Ouverts sur une table, ils provoquent la violence. - Les Anglais les cachent sous un coussin pour faire fuir les indĂ©sirables. - En MĂ©ditĂ©rranĂ©e, on les glisse sous le lit des enfants pour les protĂ©ger. - Enceinte, si vous laissez tomber des ciseaux, vous aurez une fille. Le peigne - Au Japon, le peigne unit le ciel et la terre et transforme les choses. - On ne doit jamais prĂȘter son peigne, sinon la chance partira avec. - Si vous en trouvez un, la chance vous sourira, Ă  condition de ne pas l'utiliser. L'araignĂ©e - En France, une araignĂ©e annonce la chance comme en Chine. - N'ayez pas peur de la laisser grimper sur vos vĂȘtements pour ĂȘtre riche prochainement. - Mieux vaut la croiser le soir espoir que le matin chagrin. - La tuer porte malheur. - Aux Etats-Unis, une araignĂ©e laisse prĂ©sager un adultĂšre. Le couteau - En France, il ne faut jamais croiser deux couteaux ou un couteau et une fourchette sur une table; le malheur rentrerait dans la maison. En revanche il est bon de les croiser sur une fenĂȘtre, Ă  l'extĂ©rieur de la maison, afin qu'elle soit protĂ©gĂ©e des mauvais esprits. - Si vous souffrez de maux d'estomac, placez deux couteaux en croix sur votre ventre afin que la maladie s'Ă©loigne. - Un couteau au tranchant exposĂ© porte malheur, sauf en Bretagne oĂč il annonce une union. - Vous ne devez jamais offrir ou accepter de recevoir en cadeau des couteaux. L'amitiĂ© sera brisĂ©e, Ă  moins que vous donniez une piĂšce de monnaie en Ă©change. - Faire tomber un couteau annonce une visite dans la journĂ©e. - En Angleterre, pour savoir si on aura de la visite, on prend un couteau sur la base duquel on pose le majeur et l'index. En remontant vers la pointe on fait d'abord passer le majeur sur l'index il vient, puis on replace l'index Ă  cĂŽtĂ© du majeur il ne vient pas, et ainsi de suite jusqu'Ă  la pointe. - Si vous souhaitez dormir tranquille, placez un couteau sous votre matelas. Ainsi vous n'aurez plus de cauchemars. Les dents - RĂȘver que l'on perd ses dents est signe de mort, car la dent est symbole de vitalitĂ©, de sexualitĂ© et de procrĂ©ation. - Si vous vous grincez des dents la nuit vous serez protĂ©gez des fantĂŽmes. - Ne jetez pas vos dents, gardez dans un Ă©crin ou mettez les sous terre poue ĂȘtre prĂ©servĂ© du malheur. EnterrĂ©s sous la maison, elles Ă©loignent les mauvaises ondes. - Les anglais prĂ©fĂ©rent les placer prĂ©s de leur lit avec du sel. - La tradition veut qu'un nourrisson qui fait ses dents de bonne heure ait rapidement un petit frĂšre ou une petite soeur. Pour en connaĂźtre le nombre, compter ses dents avant l'Ăąge d'un an. - Si un enfant nait avec des dents Ă©tait un signe de mauvais augure chezles Romains, il prĂ©sage de grands bonheurs dans d'autres civilisations. Les cheveux - Ils sont symbolent de virilitĂ© Samson par exemple. - En Occident faire un noeud avec ses cheveux et ceux de l'ĂȘtre convoitĂ© favorise l'amour. - Si vous trouvez un cheveu sur votre Ă©paule, vous recevrez une nouvelle. - Les Russes Ă©vitent de se coiffer la veille d'un examen, de peur d'Ă©chouer ou d'oublier ce qu'ils ont appris. - En France, les cheveux frisĂ©s sont synomymes de forte personnalitĂ©, et quiĂ©tude en Angleterre. Le parapluie - Ouvrir un parapluie dans une maison portait malheur et Ă©tait considĂ©rĂ© comme un blasphĂšme. - Le dĂ©ployer par beau temps attire la pluie. Pour les AmĂ©ricains pensent que le sortir empĂȘcherait le mauvais temps de venir. - Ne jamais poser votre parapluie sur un lit car vous aurez Ă  subir une dispute familiale dans les heures suivante. De la mĂȘme maniĂšre, ne le mettez pas sur un table. Le balai - Balayer devant sa porte empĂȘche les mauvais esprits de rentrer chez soi. Mais il ne faut jamais le faire aprĂšs le coucher du soleil ou le jour de la Tousaint. Ne chassez pas la poussiĂšre Ă  l'extĂ©rieur car la chance partirait avec. - Les Chinois retiraient le balai en prĂ©sence d'un mort, craignant qu'il ne se transforme en fantĂŽme. - les AmĂ©ricains ne le posent jamais sur un lit de peur que cela ne prĂ©sage un dĂ©cĂšs. - Les Ecossais le jettent vers quelqu'un pour lui souhaiter bonne chance. - les Africains pensent que frapper un homme avec le rend impuissant. Le chat - En Egypte, le chat et la divinitĂ© Bastet, la chatte, sont des figures positives. Les cendres d'un chat incinĂ©rĂ© aprĂšs sa mort chassaient les mauvais esprits. Les enfants portaient une reprĂ©sentation de l'animal en mĂ©daillon autour du cou pour Ă©viter tout danger. - En Occident, le chat Ă©voquait Ă  la fois l'hypocrisie et la sournoiserie. - Le chat noir Ă©tait rĂ©putĂ© pour ĂȘtre le compagnon des sorciĂšres et du diable. - Croiser un chat en Perse, dans le monde arabe ou en France annonçait un grand malheur. - En Turquie, il prĂ©sageait une dispute. - Les AmĂ©ricains n'aiment pas voir un chat le matin, signe d'une mauvaise journĂ©e. - En Chine, il prĂ©servait des mauvais esprits; au Cambodge, sa venue signifiait le retour de la pluie aprĂšs la sĂ©cheresse. - Les Africains estiment qu'il est le seul animal refusant une alliance avec le mal. - En Angleterre, avoir un chat en motifs imprimĂ©s sur ses vĂȘtements favoriserait la chance. Le trĂšfle - Le trĂšfle liĂ© Ă  l'Irlande et Ă  son saint patron saint Patrick symbolise la conscience de ce peuple. - Il est aussi synonyme de chance et d'argent. - La raretĂ© du trĂšfle Ă  quatre feuilles a fait sa renommĂ©e et créé son sens. Pourtant, c'est sur les tombes que l'on portait du trĂšfles, sans doute afin de dynamiser l'Ăąme du dĂ©funt. - Pour le Grec Sophocle, cette plante renfermait un venin terrible alors que, pour le Romain Pline, elle devenait l'antidote Ă  la morsure de serpent. - Si les feuilles du trĂšfles s'Ă©lĂšvent, l'orage grondera bientĂŽt. - La magie s'en servait pour crĂ©er des filtres d'amour. - Si vous trouvez un trĂšfle Ă  quatre feuilles et le glissez dans la poche de l'ĂȘtre convoitĂ©, il ne pourra vous rĂ©sister. - En Angleterre , le trĂšfle Ă  cinq feuilles vous permettra de gagner gros Ă  la loterie; mais aux Etats-Unis, il vous portera malheur. - Si vous glissez un trĂšfle sous votre lit ou votre oreiller, aucun fantĂŽme ne viendra jamais troubler votre sommeil. La couleur blanche - En Afrique, les premiers blancs furent assimilĂ©s Ă  des revenants. - Au Mexique, les AztĂ©ques honoraient les morts avec la couleur blanche. Le linceul n'est-il pas blanc, symbole d'immortalitĂ©. - Chez les Chinois, le blanc marque la vieilesse et la mort, comme au Maghreb et en Afrique noire. - En Occident, le blanc est symbole de puretĂ© et de chastetĂ©, couleur que l'on retrouve dans la robe de mariĂ©e. - Pourtant rĂȘve de blanc est signe de deuil. - Si vous avez un entretien portez-en pour triompher. La couleur noire - Symbole de la mort et de la malĂ©diction, le noir est mal perçu. - Pourtant, en Egypte, associĂ© au dieu Min, il signifiait la fertilitĂ©. - Aujourd'hui, la soutane noire du prĂȘte est symbole de charitĂ© et d'humilitĂ©. - En Afrique, les femmes portent du noir pour Ă©viter l'Ă©blouissement des sentiments. - Au Mexique, la Vierge noire est le symbole de la foi. - En Asie, le Yin est reprĂ©sentĂ© par le noir et le cercle blanc Ă  l'intĂ©rieur Ă©voque, lui, la renaissance. La couleur verte - En Chine, Porter du vert est bĂ©nĂ©nfique. - En Occident, le vert Ă©tait mal vu car, au Moyen Age, c'Ă©tait la couleur des habits des fous et es sorciĂšres. - D'autres pensent que porter du vert prĂ©serve des ennemis. - L'Ă©meraude Ă©vite les afflictions et, malgrĂ© cela, en porter attire le danger, car cette pierre Ă©tait Ă©galement celle du diable. - Les Anglais n'apprĂ©cient guĂšre qu'un convive porte du vert Ă  un mariage. - Chez les musulmans, le vert, couleur du prophĂšte, porte chance. Il y a actuellement 9 commentaires Assurer l’indĂ©pendance du pays En mentionnant cette certaine idĂ©e de la France » qu’il s’est toujours faite, le gĂ©nĂ©ral de Gaulle dĂ©finit deux prioritĂ©s d’une part, la France doit ĂȘtre indĂ©pendante d’influences extĂ©rieures, et garder quoiqu’il arrive sa libertĂ© de manƓuvre en matiĂšre de politique Ă©trangĂšre, d’autre part, la France a vocation Ă  mener une politique Ă©trangĂšre d’envergure mondiale. En se rendant Ă  Moscou dĂšs le mois de dĂ©cembre 1944 pour conclure un traitĂ© d’amitiĂ© franco-russe destinĂ© Ă  garantir le pays d’une Ă©ventuelle revanche allemande, De Gaulle dĂ©montre son refus de voir la France entrer dans l’orbite amĂ©ricaine. Au contraire, dĂšs son dĂ©part du pouvoir, en janvier 1946, le GĂ©nĂ©ral n’aura de cesse de dĂ©noncer l’atlantisme prononce de la politique Ă©trangĂšre de la IVe, tout en combattant Ă©galement l’influence russe s’exprimant Ă  travers la propagande du PCF. Par ailleurs, le GĂ©nĂ©ral reste modĂ©rĂ©ment dĂ©colonisateur avant 1958, dĂ©fendant l’idĂ©e alors trĂšs majoritairement rĂ©pandue que l’Empire est l’un des atouts maitres permettant Ă  la France de se maintenir au rang de grande puissance. Hostile au projet de CED, le GĂ©nĂ©ral lie la puissance militaire de la France Ă  sa capacitĂ© Ă  dĂ©ployer une politique Ă©trangĂšre autonome. Redonner Ă  la France un rĂŽle mondial C’est avec son retour au pouvoir, en 1958, que le GĂ©nĂ©ral va dĂ©ployer sa vision de la place qui doit revenir Ă  la France dans le monde. AprĂšs avoir marquĂ© ses distances avec les USA sortie du commandement intĂ©grĂ© de l’OTAN en 1966 sans pour autant rompre avec le camp atlantique, le GĂ©nĂ©ral dĂ©ploie tout d’abord une politique en direction des pays de l’Est qui place la France en position de charniĂšre ses visites dans le bloc de l’Est URSS en 1966, Pologne en 1967, Roumanie en 1968, sa reconnaissance de la RĂ©publique populaire de Chine en 1964, en font un interlocuteur des Grands de ce monde. Par ailleurs, son rĂŽle dans la dĂ©colonisation autorise De Gaulle Ă  lancer une ambitieuse politique en direction des pays Ă©mergents, qu’il s’agisse de maintenir des relations Ă©troites avec les anciennes colonies d’Afrique subsaharienne on parle alors de Françafrique ou de la politique en direction des pays arabes, dĂ©veloppĂ©e aprĂšs le Guerre des Six-Jours de 1967. Enfin, le GĂ©nĂ©ral considĂšre que ce rĂŽle mondial de la France doit ĂȘtre renforcĂ© par la mise en place d’une Europe des nations, dominĂ©e par le couple franco-allemand c’est dans ce but que le GĂ©nĂ©ral prend l’initiative qui conduit au traitĂ© de l’ElysĂ©e du 22 janvier 1963. On remarquera Ă  ce sujet que bien des initiatives du gĂ©nĂ©ral de Gaulle bousculent les rĂšgles du jeu de la Guerre Froide et sont sources d’inspiration pour d’autres pays. Le premier rĂ©fĂ©rendum sur l’indĂ©pendance du QuĂ©bec intervient en 1980, treize ans aprĂšs le cĂ©lĂšbre discours de MontrĂ©al Vive le QuĂ©bec libre ! », tandis que les visites du GĂ©nĂ©ral dans le bloc de l’Est pavent le chemin de l’Ostpolitik menĂ©e dans les annĂ©es suivantes par le chancelier ouest-allemand Willy Brandt. La prophĂ©tie des Papes, attribuĂ©e peut-ĂȘtre Ă  tort Ă  Saint Malachie, fut publiĂ©e pour la premiĂšre fois en 1595. Elle annonce 112 Papes depuis CĂ©lestin II en 1143, jusqu’au dernier pape Pierre le Romain. L’histoire de l’Eglise est dĂ©crite depuis le 12e siĂšcle de conclave en conclave, par une simple formule dĂ©finissant chaque pape par une caractĂ©ristique de son pontificat ou de son origine. Une prophĂ©tie ne peut-ĂȘtre authentifiĂ©e que par sa rĂ©alisation vĂ©rifiĂ©e dans les faits. En voici un extrait partiel significatif depuis la guerre de 1914 104. Religio depopulata La religion dĂ©peuplĂ©e BenoĂźt XV 1914-1922. Il fut pape pendant la PremiĂšre Guerre mondiale 1914-1918, la grippe espagnole et la rĂ©volution communiste, qui dĂ©peuplĂšrent les temples de la chrĂ©tientĂ©. 105. Fides intrepida La foi intrĂ©pide Pie XI 1922-1939. Le pape des missions et de l’action catholique, preuves d’une foi intrĂ©pide. 106. Pastor angelicus Le pasteur angĂ©lique Pie XII 1939-1958. Eugenio Pacelli, pasteur angĂ©lique, saint pape, est appelĂ© le pape de Fatima ». 107. Pastor et nauta Le pasteur et nautonier Jean XXIII 1958-1963. Il fut patriarche de Venise, qui est la ville des navigateurs. Il fut, tel un pasteur, Ă  la source de la grande Ă©tape du Concile Vatican II. 108. Flos florum La fleur des fleurs Paul VI 1963-1978. Le lys, surnommĂ© la fleur des fleurs », est prĂ©sent sur ses armes formĂ©es de trois lys. 109. De medietate lunae de la moitiĂ© de la lune ou du temps moyen d’une lune ou de l’intermĂ©diaire lunaire Jean-Paul Ier 1978-1978. Jean-Paul Ier mourut 33 jours plus tard, ce qui donna lieu Ă  beaucoup d’interprĂ©tations ; dont celle que son pontificat dura deux demi-lunes. 110. De labore solis de l’éclipse solaire, ou » du labeur du soleil Jean-Paul II 1978-2005. Certains y ont vu, parmi d’autres interprĂ©tations, une corrĂ©lation avec une Ă©clipse solaire le jour de sa naissance et le jour de son enterrement. S’il y eut bien une Ă©clipse partielle de soleil le 18 mai 1920, comme cela se produit de deux Ă  cinq fois par an, elle n’était visible qu’en Australie et sur une partie de l’Antarctique et donc pas en Pologne78. Autre signification La durĂ©e du pontificat de Jean-Paul II est de 28 ans, c’est Ă©galement la durĂ©e du cycle solaire calendaire utilisĂ© dans le comput ecclĂ©siastique. Certains y voient aussi le fait que Jean-Paul II est le pape qui a le plus voyagĂ©. Son long et Ă©reintant pontificat a participĂ© Ă  l’épuiser par un labeur soutenu. 111. Gloria olivae la gloire de l’olivier/de l’olive79. BenoĂźt XVI 2005-2013. le martyre des ChrĂ©tiens dans le monde musulman en particulier, le pressoir de l’olive, la palme du martyre, la Gloire du martyre, la gloire de l’olive. Petrus Romanus 112. Petrus Romanus Pierre le Romain. Cette derniĂšre prophĂ©tie apparaĂźt pour la 1re fois dans l’édition princeps d’Arnold de Wyon du Lignum Vitae de 1595. C’est le moine Arnold de Vion qui dĂ©couvrit la prophĂ©tie des papes Ă  Venise en 1590 In persecutione extrema sedebit. Petrus Romanus, qui pascet oves in multis tribulationibus / quibus transactis ciuitas septicollis diruetur,/ & Iudex tremendus iudicabit populum suum. Finis. Traduction Dans la derniĂšre persĂ©cution de la sainte Église romaine siĂ©gera Pierre le Romain qui fera paĂźtre ses brebis Ă  travers de nombreuses tribulations. Celles-ci terminĂ©es, la citĂ© aux sept collines sera dĂ©truite, et le Juge redoutable jugera son peuple. FIN » Les historiens spĂ©cialistes de cette recherche prophĂ©tique pensent Ă  peu prĂšs tous que Saint Malachie, Ă©vĂȘque d’Irlande au 12e siĂšcle, primat d’Irlande, ami de Bernard de Clairvaux qui fut son biographe, n’était pas l’auteur de ce texte conservĂ© Ă  la bibliothĂšque nationale de Lyon
 Les historiens pensent que Nostradamus a voulu cacher l’origine de son Ɠuvre derriĂšre le nom de Malachie, ce qui expliquerait la dĂ©couverte de ce manuscrit seulement en 1590, et sa premiĂšre Ă©dition en 1595
 BenoĂźt XVI, 111e pape de la liste, a dĂ©missionnĂ© le 28 FĂ©vrier 2013, officiellement pour des raisons de santĂ©. A Garabandal, la Sainte Vierge avait informĂ© Conchita Gonzalez qu’aprĂšs Jean XXIII il y aurait 3 papes, puis que commencerait la fin des temps. Selon ce calcul, nous sommes entrĂ©s dans la pĂ©riode de la fin des temps depuis la mort de Jean Paul II. En fait, BenoĂźt XVI fut victime des banques le systĂšme Swift d’interconnexion bancaire, entre la banque du Vatican et le rĂ©seau bancaire mondial, fut dĂ©branchĂ© pendant quelques jours, rendant toute transaction impossible, et bloquant ainsi les relations financiĂšres du Vatican avec le reste du monde. DĂšs le lendemain de la dĂ©mission de Benoit XVI, le contact financier fut rĂ©tabli, ainsi que les liquiditĂ©s. Alors que la veille et depuis plusieurs jours, il n’y avait plus aucun argent dans les guichets et les distributeurs automatiques du Vatican ! Les pressions de la mafia blanchissant l’argent de ses revenus criminels, au sein de la banque du Vatican, eurent-elles raison de la dĂ©cision du pape, qui dĂ©sirait se sĂ©parer de certains membres de l’Eglise au service de la mafia ? Assassiner BenoĂźt XVI COMME Jean Paul Ier Ă©tait trop voyant, il fallait une autre mĂ©thode pour Benoit XVI 
 La foudre tomba sur le Vatican le soir mĂȘme de sa dĂ©mission
 La video sur le net, La prophĂ©tie des Papes et la fin des temps» explique trĂšs bien cette vilaine pĂ©ripĂ©tie, ce n’est pas une invention. Mais alors, François est-il le dernier pape, 112e de la liste ? Certains historiens rapportent qu’entre Benoit XVI et le dernier pape, se situe une prophĂ©tie orale, non Ă©crite, dĂ©nommant François Caput Negrum » la tĂȘte noire. Or, François Ă©tait bien le seul JĂ©suite, l’ordre noir, prĂ©sent lors du conclave. On appelle le gĂ©nĂ©ral des JĂ©suites, le pape noir
 Le pape François n’est pas le pape devant faire face Ă  l’Antichrist s’IL N’EST PAS LE DERNIER PAPE. Il n’est pas non plus le faux-prophĂšte que tant de sites malveillants, ignorants, dĂ©nonce Ă  longueur d’annĂ©e, car ce faux prophĂšte, doit logiquement arriver entre l’avant dernier et le dernier pape, et n’est pas comptĂ© dans la liste des papes. Quand Martine posa la question au Christ, lors d’une locution sur le pape François, le 27 Mars 2013, la rĂ©ponse fut claire et nette tome 3 Seul l’Amour sauvera le troisiĂšme MillĂ©naire p .171 Mercredi 27 mars 2013 -Seigneur notre Pape ? + Est Pape de MON Église Que veux-tu dire de plus ? Seigneur tu sais les polĂ©miques Ă  son sujet ? + Je dis que mes enfants de l’Église catholique devraient bien faire confiance À LA MAIN DU PUISSANT Un pape vous est donnĂ© pour conduire MON Église Restez lui donc fidĂšles pour ĂȘtre mes fidĂšles Sachez que Dieu peut tout et que pouvant LE TOUT Il fera que l’Église reste fidĂšle Ă  Pierre Ne doutez pas enfants Dieu peut tout Dieu voit tout Pour l’instant Saint François et tous les saints priants tiennent ferme l’Église qui devra basculer dans LA Sainte DĂ©votion Ă  Notre MĂšre Marie pour ne pas basculer dans l’église de Luther Mon Église restera Marie MĂšre la protĂšge + Ne vous inquiĂ©tez pas Je suis LE TOUT PUISSANT C’est bien l’Église de Pierre qui est l’Église de Dieu l’Église mĂȘme de saint Paul reviendra se blottir sous LA Houlette de Pierre Ensemble Elles feront Front mes Ă©glises rassemblĂ©es ensemble Elles bĂątiront ensemble Elles construiront devenant Une et Saint Pierre et Paul accueillis comme choix mĂȘme de Dieu de parler aux enfants de façon diffĂ©rente mais unis par MARIE MĂšre de la Sainte Église” AprĂšs son sacre, le pape François fit une curieuse dĂ©marche montrant sa parfaite connaissance de la prophĂ©tie des papes il alla Ă  Saint-Paul hors-les-murs pour prier sur le tombeau du pape Sixte Quint, dont la devise, donnĂ©e dans la liste des papes, Ă©tait Axis in mediate signis », l’axe du milieu du signe. Sixte V Ă©tait le pape du milieu de la prophĂ©tie des papes dans le temps. Du premier pape de la liste, CĂ©lestin II en 1143, Ă  Sixte V en 1585, il y a exactement 442 ans. De Sixte V, situĂ© au MILLIEU EXACT DE LA PROPHETIE des papes en 1585, selon sa devise, jusqu’à la fin de la papautĂ©, il y aurait exactement Ă©galement le mĂȘme nombre d’annĂ©es, 442 ans de plus 1585+442= 2027. 2027 n’est-elle pas la vraie date du jubilĂ© de la RĂ©surrection? Le jubilĂ© de la RĂ©surrection sera fĂȘtĂ© en 2033, 2000 ans + l’ñge du Christ. Jean XXIII annonçait dans ses prophĂ©ties, le jugement de ce monde, en disant il y a 2000 ans + l’ñge du Christ » Toutes ses prophĂ©ties se sont rĂ©alisĂ©es Ă  la lettre jusqu’à maintenant. Pie XII prĂ©venait qu’en 2035, tout serait achevĂ© ». Mais il y a un point trĂšs important Le pape BenoĂźt XVI a Ă©crit un livre JĂ©sus » en 2012 dans lequel, aprĂšs maints calculs astronomiques et historiques, il affirme que la naissance du Christ eut lieu 6 Ă  7 ans avant la date convenue par le moine Denis le Petit, dans le calendrier grĂ©gorien actuel. Donc en 2016, nous serions en 2022 ou 2023. C’est la conclusion de nombreux autres historiens. Si bien que le jubilĂ© de la RĂ©surrection aurait lieu en 2033-6= 2027 soit 33 ans aprĂšs le jubilĂ© de l’incarnation. C’est le Pape BenoĂźt XVI qui le dit. On retrouve alors le mĂȘme calcul que l’addition du nombre d’annĂ©es des deux moitiĂ©s de la prophĂ©tie des papes 1143 + 442 x 2= 2027 fin de la papauté et fin du vieux monde actuel ? C’est alors que retentit la parole du Christ Ă  DozulĂ© le 1er Juillet 1977 Parce que le jour est arrivĂ© oĂč Dieu doit juger le monde, Il donne Sa GrĂące Ă  tous ceux qui L’écoutent, et proclame bienheureux ceux qui font connaĂźtre Son Message et le mettent en pratique » Autre indice Le pape François, lors d’un voyage, confia Ă  des journalistes en 2014, qu’il aurait un pontificat trĂšs court, annonçant sa propre mort. En 2017 se terminera le dixiĂšme jubilĂ© de 50 ans annoncĂ© au 13e siĂšcle par le rabbin Judas Ben Samuel, voir sa prophĂ©tie sur le net et Ă©galement le 120 e jubilĂ© depuis l’ùre adamique; commenceront les derniers sept ans de Daniel
. En 2017, la fĂȘte de PĂąques sera cĂ©lĂ©brĂ©e le mĂȘme jour, le 16 Avril 2017 par toutes les religions chrĂ©tiennes, orthodoxe, catholique, protestante. C’est un signe heureux prophĂ©tique de l’UnitĂ© des Eglises. J’attirerai Ă  l’unitĂ© de l’Eglise l’ñme des hĂ©rĂ©tiques et des apostats » 5 DĂ©cembre 1975 le Christ Ă  DozulĂ© 35eapparition. En 2017, cent ans aprĂšs la prophĂ©tie de Fatima en 1917, il restera dix ans ensuite, jusqu’en 2027. 2017- 2027, 10 ans avant le jubilĂ© de la RĂ©surrection 10 ans d’une importance capitale avant d’entrer dans le Royaume ou d’en ĂȘtre rejetĂ©. 10 ans peut-ĂȘtre, avant d’ĂȘtre marquĂ© sur le Livre de Vie ou de ne pas y ĂȘtre inscrit et de connaitre alors la seconde mort. 10 ans pour aider les autres Ă  se convertir, sans faire l’autruche, la tĂȘte dans le sable, comme tous les responsables du politiquement correct
 La Nouvelle Ă©vangĂ©lisation serait rĂ©alisable durant le pontificat aprĂšs François, celui de Pierre Romain, unificateur des Eglises Un seul troupeau, un seul pasteur » annonçait Saint Jean avant le retour du MaĂźtre
 Joel, annonce la Nouvelle EvangĂ©lisation aprĂšs le Jour de YahvĂ©, par une effusion spĂ©ciale de l’Esprit Saint sur de nombreuses personnes. L’effusion de l’Esprit ch 3 AprĂšs cela, le Jour de YahvĂ© je rĂ©pandrai mon Esprit sur toute chair. Vos fils et vos filles prophĂ©tiseront, vos anciens auront des songes, vos jeunes gens des visions. MĂȘme sur les esclaves, hommes et femmes, en ces jours-lĂ  je rĂ©pandrai mon Esprit. Je produirai des signes dans le ciel et sur la terre. » La nouvelle Ă©vangĂ©lisation durerait le temps du pontificat suivant, celui de Pierre le Romain. Elle durerait le temps du rĂšgne du roi, protecteur de la sainte Eglise, durant six ans et demi selon Saint Vincent Ferrier, et s’achĂšverait lorsque le roi de France, envoyĂ© spĂ©cial de Dieu sous le rĂšgne duquel toute justice sera rendue », se rendra Ă  JĂ©rusalem POUR dĂ©poser son sceptre et sa couronne, comme l’annonçaient Saint Augustin et Saint RĂ©my, clĂŽturant ainsi le Saint Empire Romain chrĂ©tien. Les 25 ans de paix , annoncĂ©s par Notre Dame de La Salette, seraient rĂ©duits Ă  quelques annĂ©es, car comme nous l’avons vu dans l’article sur le troisiĂšme secret de Fatima, la grande tribulation a Ă©tĂ© retardĂ©e de 30 ans environ, par la consĂ©cration du monde au CƓur ImmaculĂ© de Marie, par Jean Paul II, et le jubilĂ© de la RĂ©surrection serait donc bien en 2027. Vous n’aurez pas le temps de faire le tour des villes d’IsraĂ«l que dĂ©jĂ  Je serai de retour » L’Antichrist, promoteur du mondialisme, paraĂźtra alors pour son Ɠuvre d’apostasie et de sĂ©duction mondiale, durant les 3 ans et demi restant , faisant face aux deux tĂ©moins du Christ, les deux Oliviers saints de l’Apocalypse, Enoch et Elie, comme l’annonce le chapitre 11 de l’Apocalypse verset 6. L’apostasie finale est annoncĂ©e dans l’Apocalypse pendant la grande sĂ©cheresse mondiale, durant la prĂ©dication des deux tĂ©moins Ils ont pouvoir de clore le ciel afin que nulle pluie ne tombe durant le temps de leur mission 1260 jours. » Le pape suivant le pape François, serait donc celui de la fin de la papautĂ©, un BON pape, Pierre le Romain, qui mĂšnerait l’Eglise jusqu’au retour du Christ . L’Antichrist serait foudroyĂ© comme l’annonce le 2e Ă©pitre aux ThĂ©ssaloniciens, par le Christ seulement au moment de Son Retour glorieux, par le Souffle de Sa bouche ». Alors l’Impie se rĂ©vĂ©lera, et le Seigneur le fera disparaĂźtre par le souffle de sa bouche, l’anĂ©antira par la manifestation de sa Venue » 2Th-8 Le jour du Seigneur arrive comme un voleur en pleine nuit. Quand les hommes se diront Paix et sĂ©curitĂ© !», c’est alors que tout d’un coup fondra sur eux la perdition
 Mais vous, frĂšres, vous n’ĂȘtes pas dans les tĂ©nĂšbres, de telle sorte que ce Jour vous surprenne comme un voleur Vous vous ĂȘtes des fils de la LumiĂšre, des fils du jour. » 1 Thessaloniciens 5-3 A DozulĂ©, le procĂ©s verbal de la 35e apparition prĂ©cise bien le 5 DĂ©cembre 1975 Sachez que c’est quand vous n’y croirez plus que se rĂ©alisera Mon Message car vous ne savez ni le jour ni l’heure oĂč Je reviendrai dans la Gloire » 
 Pour l’instant, l’heure est au combat par la priĂšre des CƓurs CroisĂ©s, selon les instructions exactes du Christ, sans nous occuper de ceux qui doutent, par manque d’information et nĂ©gligence Tome 3 “Soyez remparts par Dieu O mes enfants mes frĂšres L’AMOUR sauve SA TERRE Au 3e MillĂ©naire car les petits soldats sont restĂ©s au rempart implorant Le Sauveur pour la terre pour leurs frĂšres L’Amour sera VAINQUEUR n’en doutez pas soldats chevaliers de l’Alliance l’ordre de Saint François est dĂ©jĂ  au combat + Crois enfant Ă  TON PÈRE PĂšre-Aimant-Éternel qui conduit ses enfants par le cƓur PAR LE CƒUR Priez tendres enfants La VICTOIRE est dĂ©jĂ  programmĂ©e par Dieu-PĂšre et LA VICTOIRE sera Il est bien vrai qu’un temps de crise et de trahison est annoncĂ© au sein de l’Eglise, mais nous pensons que ce temps viendra Ă  la mort du pape François 2 Mars2013 tome 3 page 141 Croyez mes doux enfants que tout peut arriver car Dieu LE TOUT-PUISSANT s’en vient dire aux enfants Je SUIS L’AMOUR Je SUIS Je SUIS LA VIE Je SUIS SEUL DIEU SEUL CRÉATEUR Je SUIS CELUI qui ose dire aux hommes ma colĂšre en voyant l’ennemi les enchaĂźner ainsi Alors MOI LE SEUL DIEU Je viens et Je prĂ©viens Choisissez votre camp Je suis LE TOUT PUISSANT et Je viens nettoyer MA TERRE et MES ENFANTS A genoux et priez Dieu PUISSANT Baisse SA MAIN » – Seigneur ? + Ne crains pas aie confiance Dieu est LE TOUT-PUISSANT Que crains-tu ? tu as Foi Que crains-tu ? tu as MOI Moi TON Seigneur et MaĂźtre puisque tu m’as donnĂ© et ton cƓur et ta vie Ne crains rien tout va bien le Temps de Dieu s’en vient Dieu est MisĂ©ricorde et SA Fureur n’est pas contre ses tendres enfants mais bien contre Satan Choisissez donc d’aimer et tout peut arriver mĂȘme un pape servant Dieu Dieu Puissant fait entendre SA VOLONTÉ en osant faire taire les suppĂŽts de Satan L’Église reconnaitra la Main de Dieu sur terre + Ne craignez pas enfants Dieu dĂ©cide de faire lire aux hommes SA DĂ©cision Dieu est Dieu de toute chose L’ENNEMI se pliera sous LA MAIN de Dieu-PĂšre C’est Dieu Seul qui dĂ©cide C’est Dieu Seul qui est guide C’est Dieu qui ouvrira LE TEMPS D’AMOUR SUR TERRE en osant mettre Ă  mal les servants mĂȘme DU MAL Telle est MA VOLONTÉ L’Église refleurira aprĂšs un court passage dans le camp ennemi car Dieu dĂ©cide de dire oĂč est LE CƒUR de DIEU Fondation de l’Église » Prions bien unis, amis CƓurs CroisĂ©s, sans dĂ©faillir dans les questions. Seul Dieu connait le Jour et l’Heure, refusons le dialogue avec le Malin qui cherche la faille de nos doutes. Prions bien pour le futur dirigeant de la France, le roi choisi par Dieu pour ramener la France Ă  Dieu et par elle, le monde entier, avant le retour du Messie dans la Gloire, venant Ă©tablir Son royaume d’Amour. L’annĂ©e qui vient, est CAPITALE pour la France, formons des groupes de priĂšres partout avec la brochure des CƓurs CroisĂ©s, faisons des Rosaires Ă  PARIS et ailleurs, seule la priĂšre pour le roi et pour la Paix, sauvera de la rĂ©volution et de l’anarchie qui arrivent, La priĂšre est la seule force devant laquelle Dieu s’incline »  Ce texte est une rĂ©flexion personnelle qui n’engage que son auteur naturellement. Pour les CƓurs CroisĂ©s Jean Stiegler

la france une nouvelle place dans le monde